2:汉舞的美学特征
一个民(百度)族的传统舞蹈通常是与民(百度)族服装的美学特征相一致的,也就是说有什么样的民(百度)族服装就会有什么样的民(百度)族舞蹈,两者相生相灭,不可断绝。在汉服消逝时期,汉舞神无可附体无可依,渐渐淡出人们的记忆也就“正常”了。
今天我们看汉服通常会有“飘逸”的感觉,可能有人觉得是剃发易服后汉宫威仪只能在神仙画中得以保留,又或者仕女图看多了,我看却不尽然。华夏先民自古对龙图腾的崇拜——龙的蜿蜒纵游图案的喜爱、对宇宙、四时、空间中周而复始过程的观察,也许是看到了枯叶的飘离,也许是对影浮琉璃盏的顿悟,最终了华夏民(百度)族文化心理特征和审美思想的自然反映——“线的艺术”的喜爱。 而汉服是华夏人经过五千年的生活方式、审美艺术、哲学思想、处世之道的完美集中统一体现的服饰。交领右衽、隐结系带是它的主要特征,端庄、优雅、大气、飘逸凝结成它独(百度)立于世的气质,这种气质体现了汉服上线的艺术彰显出的飘逸之美。所以汉服飘逸之美不在于它有几层,也不在于它是哪个时期的,只要把服制做对了,与生俱来的飘逸之美便无需证明,为了飘逸二字作口水之争实属无谓之举。
如果说汉服是把这种线的艺术用服制上的经纬线来融合的话,那么汉舞则是把线的韵律以运动的方式表达了。就如同和服束缚人体的特征,日(百度)本舞蹈通常是在水平空间的缓慢移动,汉舞也必然是反映汉服的特征。在舞态上,不同于芭蕾舞强调的是动态造型——展示定型舞姿,它强调的是人体运动的过程——线的动感,所以会有“蜲蛇姌袅(wēi shé rǎn niǎo),云转飘息”、会有“缥缈兮翔凤,婉转兮游龙”、会有“状似明月泛云河,体如轻风动流波”。这种独特的形式意味陶醉了无数的文人墨客,纷纷执笔在诗词歌赋中记下他们的所见所闻所感,其中的舞容舞姿舞态舞情与无数出土的舞俑、壁画、崖画、砖瓦、典籍相互印证,就像一部跨时空的放影机,把先祖的丰姿在我们面前徐徐展开......