现在给大家介绍一下我店以及我一年来的大概经历：
（开店周年之际，感慨良多，望大家原谅我的罗嗦。如果嫌长，就看最后一段，那是我最想与大家分享的！）
2006年12月17日开张，其实在之前三天就试营业了。试营业期间进店看的市民很多，问了很多基本的问题，我发现大家有很多先入为主的观念，比如：汉服就是汉朝服装，汉服历朝历代都不一样，汉服穿起来不方便，汉服已经消失不应该恢复，汉服不适应现代生活，旗袍、“唐装”已经是国服等等。所以我把这些问答都打印出来，帖在店门口橱窗的木板上，在开业后能供大家观看。当然，顾客问起这些问题的时候，我和店内工作人员（最初是我父亲和嫂子），都会耐心地讲解，以致于顾客经常以为我是导游。有时候甚至会发生争论，但当我说到“一个民族需要一件自己的民族服装，汉族人也需要”的时候，无论怎样不支持汉服复兴的人都无话可说，承认我们需要民族服装，承认汉服是我们自己的服装。
从开店之初到现在，平均每天有一百人次（过年过节的时候上千人次）来店里看过汉服了解汉服，其中有附近的市民，有成都其他地方的市民，有外地游客，也有外国游客，其中大部分是第一次接触汉服，那么这一年以来，约有三万多到四万人知道了汉服。为了方便他们深入了解，我制作了中英文汉服介绍资料，从汉服的涵义、形制到穿着场合、复兴汉服的必要性和复兴的目的等，用打印纸复印出来散发给经过的顾客。
开张那天没有卖掉一套衣服，但是在2006年12月16日，我们却卖掉了一套930元的三重衣。从12月到1月底，店内的营业状况基本只能够房租，水电/店内工作人员工资还得自己贴。2月份，过年前夕和春节期间，店内人流如织，门口的地板都被踩掉了色，我的父母和姐弟都在店内帮我，仍然是忙得顾不上吃饭，期间发生了很多感人的事情：
（1）有一位八十多岁的老大爷，路过我们门前看到那句话：“您是汉族人吗？您穿过汉族的民族服装吗”，突然觉得这一生白活了，非要租我的汉服拍照留念，但是遭到家人的强烈反对。过了一天，他又在家人的陪同下来了，租了一套三重衣，家人看到他穿上以后立即认同了汉服，因为那是久违的真正中国人的感觉，陪他一起拍了很多照片。
（2）两个年轻女孩，大概在大年初二那天来租两套汉服，她们说要租24小时。我问她们租去干什么，她们说穿汉服去给爷爷奶奶拜年，还要穿汉服睡一晚上，然后我给她们换上，她们直接穿着就回家了！第二天，她们来还衣服的时候，我问她们家人的感受，她们说家人都很高兴，爷爷奶奶非常感动呢！
（3）有一对云南昆明来的母子，在成都找了一天我的店，跑了武侯祠又在文殊坊到处问，终于在我快要关门的时候找到了，本来那位四十岁左右的妈妈是要给儿子订做汉服，结果她自己试穿后也买了一套襦裙。
（4）有一个女孩在姑父的陪同下来到我们店，她虽然看样子是中国人，但中文说得不好，因为她一直在国外生长。她看到汉服后要求家长一定要买，因为在国外的时候她就一直在寻觅我们中国祖先穿的那种大袖的衣服，她的家长终于给她买了汉服后，她说今后在国外无论是学校典礼还是什么重要场合，她都要穿上这身汉服！！
但春节一过，店内状况急剧下降，虽然看的人仍然多，但出手消费的人少，常常一天的营业额为零，这就意味着每天得赔房租水电和店员工资。2007年3月份，我把原单位的所有事情交接好，培养出了接替我的新人，终于辞职。辞职后我才告诉家人，毕竟电视台的工作是很多人都很羡慕的，家人很为我的生活担忧，因为我家相公也没有稳定的经济收入。辞职后，由于有重大节日——花朝节即将来临，加上以前单位领导承诺我辞职后要给成都汉服活动做一个专题节目，于是我马上和雨楼听月、玄远等朋友着手策划花朝节的汉服活动。同时我积极联系曾经在我店购买或订做过汉服的朋友，邀请他们来参加花朝节的春游赏花踏青活动。
3月31日，有五十多名朋友参加了2007花朝节的活动，这是当时成都兴汉活动历史上人数最多的一次。
4月份，经过雨楼听月和我的联系，西南地区最有影响力的报纸《华西都市报》同意跟我们兴汉群体合作，做一次大型的汉服活动——梦回汉唐四川首届传统文化才艺大赛。从前期的策划活动穿汉服过上巳节发现汉服，到汉服在春熙路的调查，再到比赛活动的造势宣传，最后在洛带古镇隆重举行，《华西都市报》进行了连续一周的专版汉服报道，为了防止影楼装以及其他不和谐因素出现，这次大赛所有参加人员全部是成都的汉友，所有节目也都是为了展现和介绍汉服以及汉家礼仪。我店为本次活动提供了大量服装，但是没有为本店做任何宣传，因为我坚持兴汉的公益活动和我的商业严格分开。
这两次的活动经过众多媒体的报道有了很大的影响，以前我穿汉服在市内行走的时候，很少有人认出是汉服；而5月份开始，市民对汉服的认知率已经非常高，经常有人在路上对我讲：“小妹儿，你的汉服真漂亮！”
但是那两次活动后，有少数人对我有了看法，不仅对我进行非议，还反对我的汉服店，反对汉服的商业化，反对汉服商人组织活动。曾经有过争吵，有过辩论，有过哭泣，我也很灰心，但是我不会放弃我的汉服事业，只是想不再参与组织活动。
没想到端午节四川的几个汉服组织者放弃与全国一起举行活动，仓促中我与易心易/金沙神鸟/霜冷寂衣寒等朋友出面组织，这次活动反响也很好，有五六十人参加。从接下来的七夕节，我真正退出了活动组织。但成都的兴汉活动已经形成了一定的规模和影响，无论人数上还是活动频率/活动内容上，都越来越多，也有越来越多的新老朋友各自在组织活动。
我想趁此机会告诉大家：并不是我害怕什么流言蜚语不组织活动，现在我想得很开，但我仍然想避嫌，不想把商业混入公益活动；我半年来一直不组织活动最重要是因为这个群体已经成熟了，有非常多有能力的朋友能组织好，也有热情出面组织，如果哪一天需要我出力或者利用我自己的优势和资源，我定当竭尽全力！
还有朋友问我：为什么把店里来的顾客介绍到兴汉群体中？因为进入这个群体，他们就会知道自己买布料找裁缝做衣服，而可能不会继续在我店里购买衣服。我也想在这里向新老朋友讲清楚，我介绍大家进来，是希望每一个接触了汉服（不论是租我衣服还是购买的）的人，都不仅仅穿上这件美丽的衣服，而是要成为一颗兴汉的种子，影响自己身边的亲友，并且用自己的行动去让更多人知道。兴汉群体不是一个封闭的群体，只有越来越多人的加入，才会影响到更多的家庭和人群，这比几个组织者费尽心力去做快得多。因为我的是实体店，每天店里不断有新顾客，今后我同样也会继续介绍他们上汉网/加入兴汉群体。
再说回到店里的经营状况。随着成都汉服活动以及全国汉服活动的推广，已经有越来越多的成都市民和外地游客开始知道汉服/接受汉服，另外搞国学或者学传统乐器的人也开始注意到汉服。我店的汉服销量也逐渐上升，特别最近临近过年，订做购买汉服的人已经越来越多，我的裁缝师傅已经忙得做不过来了。
从2007年三月份至今，有十多对新人结婚租用或者购买了我店汉服，甚至有专门租汉服拍婚纱照的；也有为了生日订做汉服的，有结婚35周年来拍汉服照片的，有过十岁生日来穿汉服的，也有九十岁的大爷来穿的；国内上海、北京、安徽、香港等各地的游客和网友也有很多朋友订做；还有专门订做了汉服去日本、韩国、澳大利亚、新西兰等国外的，也有在美国、马来西亚、荷兰、瑞典等海外华人托亲友或者直接订做的，还要加拿大、以色列、法国等来成都旅游的外国游客购买汉服的。
还有一个很特别的人，他是一个相声演员，今年1月份路过文殊坊听我介绍了汉服后，订做了四套汉服。后来他告诉我，他穿着汉服去参加了很多次海外华人的春节晚会，还在悼念马季先生的相声晚会上穿汉服讲相声，有兴趣的朋友可以去他的博客看看
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4056d318010008em.html
2007年9月，我店里成功安装了银联刷卡机，对公帐户和支票均启用，至此各种证章齐全，我才觉得自己的店慢慢走入了正轨。不过在正式商业化的发展道路上，我要学习的东西还有很多很多......
由于目前我店汉服还处于手工制作阶段（包括使用缝纫机/锁边机等，手工是相对于工厂的批量生产而言），做衣服的速度有限，造成供货有限，制约了我店的发展，目前本店尚未有可观的销量和可观的收入，也暂时不能做加盟店或者连锁店。从长远看来，工业化生产汉服成为一种必然，但我认为那仅陷于低档汉服、童装汉服以及集体活动的需要；作为节日盛装或者隆重礼服，量身订做是要一直存在的。
现在汉服店是我的事业，当然也是我维持生计的方式，所以我的店肯定是要赚钱的。我店汉服从一开始就定价销售，本来订的利润就比较低，所以不讲价；另外我也希望我的店对顾客一视同仁，童叟无欺，中外无欺，无论是谁随时可以上网查询到我的价格，以表示我们汉人光明磊落、讲诚信的形象。而一些朋友认为，我这样似乎缺少了人情味，不过我目前还是想继续坚持这样的理念。以前我从未学过商业也没有做过，如果有什么没有遵守商业规则或者消费心理上的问题，还请大家见谅！
回顾这一年，之前的种种担心有忧虑，现在已经不存在。最近我原单位的领导仍担心我能否有生意维持下去，他问：都是些什么人会买汉服呢？我告诉他：男女老幼都有，老外也有。但我最主要的顾客还是中国人。他又问：他们怎么会想到买汉服呢？我的回答是：其实大部分中国人的内心深处是有汉族意识的，大部分中国人潜意识里也很喜欢我们祖先穿的那种衣服。当我们用适当的方式，或者在适当的时候，打动了他们的心，他们就会接受汉服。
这也是我想对每一位正在从事兴汉事业的人要讲的：要对我们自己的同胞有信心，只要你用合适的方式打动了他，没有几个人会拒绝我们美丽的汉服！我走的是一条商业的道路，这也是我自认为稍微擅长的一条道路。但兴汉的道路千万条，每个人如果能尽自己的力做一些事，兴汉的目标就离我们更近！
