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    <title>云南汉服论坛 - 中国历史文化思想讨论</title>
    <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showforum-11.aspx</link>
    <description>Latest 20 threads</description>
    <copyright>Copyright (c) 云南汉服论坛</copyright>
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    <pubDate>Wed, 19 Nov 2008 12:08:04 GMT</pubDate>
    <ttl>60</ttl>
    <item>
      <title>破坏民族团结，制造分裂的正是阎崇年们（转载）</title>
      <description><![CDATA[　　日前闹得沸沸扬扬的黄海清掌掴阎崇年事件引起社会各界的激烈争论，黄海清先生在新浪网开设博客撰文说明此事来龙去脉，被新浪网列为博客首页，大量网友在其后留言激烈争论，短短时间留言就达到几百页。各种意见充斥其中，有反对黄海清而支持阎崇年者声称：“满清入关是民族融合，多尔衮是民族融合的大功臣”云云，以此激烈抨击黄海清是所谓的大汉族主义，狭隘的民族主义，反对阎崇年和揭露满清本质的人士是破坏民族团结，制造分]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-303.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>指挥使</author>
      <pubDate>Fri, 14 Nov 2008 17:57:37 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>汉人\中国\中华\皇汉\天汉\华夏的概念</title>
      <description><![CDATA[　“汉人”二字，本身来自于“汉朝”，是他称，最先大概是匈奴人这么称呼吧，他们习惯称呼国号为“汉”的时期的中国人为“汉人”。军队出征，边塞旗帜，旗号都为“汉”，这个是因为他们靠的是他们的感觉眼睛看到的来称呼。他们眼中的“汉军”，就是“中国军队”的意思。由于外来民族，外国人不知道中国内部如何，如何发展变化，但是“汉人”这个词汇始终在塞外游牧民族，外国人中流传。所以，“汉人”实质上就是指“中国人”的意思]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-301.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>指挥使</author>
      <pubDate>Thu, 13 Nov 2008 22:24:25 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>儒者十二条规</title>
      <description><![CDATA[儒者十二条规 

（第四届国际儒学学术研讨会暨第一届国际孔教研讨会畚模?

香港孔教学院院长助理 陈杰思 

作为一个儒者，应当做什么？应当如何做？在儒教遭到长达一个世纪的攻击与破坏之后的今天，许多人已经不明白了。儒教的复兴，必须走正道，同时必须遵循共同的规范。共同规范的形成，则是在继承优良传统的基础上，适应现代生存环境，通过众多儒者的生命实践，集众多儒者之智慧而形成。中国儒教协会若要]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-300.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>admin</author>
      <pubDate>Thu, 13 Nov 2008 03:39:15 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>有感于在汉人名义下的煽打阎崇年事件</title>
      <description><![CDATA[汉人更有资格煽阎崇年]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-282.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>鹤喻</author>
      <pubDate>Sun, 26 Oct 2008 18:52:09 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>[原创]被遗忘的汉服</title>
      <description><![CDATA[服是汉族的民族服装，就和汉字，汉语一样是汉民族区别于其他民族的的标志，也就是华夏服饰。汉服是与我们的民族同时出现的，至于我们民族出现的年代，现在已经不可考了，《太史公书》中说的五帝时期已经有了完善的国家体系，《世纪》中的年代则是在8000年上下就已经产生了天下共主，也就是高与希腊松散城邦的政治体系，在考古发掘中也确实发现了这一年代的古城，都知道民族是产生与国家之前，也就是说，我们民族的历史理应在8]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-281.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>鹤喻</author>
      <pubDate>Sun, 26 Oct 2008 18:50:47 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>还原“康乾盛世”：历史性的悲剧和谎言（转载）</title>
      <description><![CDATA[写在前面的话： 
  是谁开创了这个所谓的“盛世？ 
  在西方列强开始沐浴工业文明的第一缕阳光时，这个“盛世”的多项工商业重要指标竟然没恢复到明末晚期的水平。 
  在这个“盛世”中，人们吃得最多的是蕃薯，绰号“蕃薯盛世”。 
  乾隆年间来“大清国”作“友好访问”的英国人马戛尔尼记载说：“遍地都是惊人的贫困！”、“我们扔掉的垃圾都被人抢着吃”——这似乎与马可波罗、利马窦关于中国是一个人]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-278.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>指挥使</author>
      <pubDate>Sat, 18 Oct 2008 23:30:39 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>从汉服运动看艰难的民族寻根之路（转载）</title>
      <description><![CDATA[　　其实，从小我就对汉民族没有特别的概念，因为周围都是汉族。随着年龄的增长，学识的提高，对汉民族仍然缺乏明确的认识和归同感。汉族更多是与其他民族的相对中而存在，缺少鲜明令人过目不忘的特色。
　　
　　我们看到了蒙古族的彪悍、维族的能歌善舞、回族的宗教与团结、藏族古朴的舞蹈和悠扬的高亮的歌声；在国外，我们看到朝鲜族的强硬与坚持，大和民族的善学，爱人兰民族的草裙舞等等。而每一个民族，区别于其他民族]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-277.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>指挥使</author>
      <pubDate>Thu, 16 Oct 2008 16:59:16 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>一个80后写给阎崇年的信（转载）</title>
      <description><![CDATA[阎先生你好　 
　　你是历史学家，应该明白作为一个有良知的学者看待历史时必须站在文明、科学的立场之上，满清入关打断华夏文明的进程已经是权威历史学家公认的事实，你这样无休止的替满清翻案，歌颂屠夫、、野蛮、愚昧、种族主义者对于现在的和谐中国有何意义？翻翻清史，每一页都有血腥和腐臭的气息，满清给中国带来什么了啊，看看清末一些老照片，那些被异族奴役下的中国人除了愚昧、肮脏、呆滞还有什么？你应该读过晚明时]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-275.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>指挥使</author>
      <pubDate>Wed, 15 Oct 2008 09:58:15 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>一个80后对满清认识的改变（转载）</title>
      <description><![CDATA[本人在中学阶段，深受清宫戏毒害，也曾和很多人一样，以为满清是一个健康向上，精明能干的王朝，以为满清是一个励精图治，积极进取的王朝，以为满清是一个民族和睦,政治开明的王朝，我甚至还曾天真地对同学们说：“在中国历史上，满清皇帝的政绩最好”“满清是唯一没有暴君昏君的王朝”，如果不是上了大学以后在图书馆看了不少权威史料上对满清真实历史的记载，以及大量满清对汉民族的严防警惕和残害灭绝屠杀史实，或许我现在还和]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-274.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>指挥使</author>
      <pubDate>Wed, 15 Oct 2008 09:45:24 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>道教礼拜与中华礼仪（转载）</title>
      <description><![CDATA[　　道教是中华民族的传统宗教，其礼拜时所用的也是本民族的传统礼仪。《周礼•春官•大祝》曰：“辩九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首……”前三种礼拜统称“三拜”。
    “稽首”的原意为礼拜时保持、稽留姿式一段时间，后来专指作揖鞠躬，即《礼记》中所说的“受立不跪”之礼。
    稽首加跪拜并以头触地称“顿首”或叩首；头不触地而是叩在手背上称“空首”。
    稽首一般用在朋友见面打招呼时出于礼]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-273.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>指挥使</author>
      <pubDate>Mon, 06 Oct 2008 17:25:37 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>戊子年七夕祭文</title>
      <description><![CDATA[时维戊子年七夕，云南汉友相约翠湖之畔，拜月乞巧。祭如在：
炎夏初歇，双星良夜，犹记当年明月；云销雾霁，红烛秋光，还似灞柳别。月婵妆，歌寂寥，玉娥叹迢迢；经年客，相思绕，鹊桥横渺渺。湘妃无泪入水休，班姬却辇团扇愁。虽道玉环长生殿，私语无人山誓盟，恨两情徐徐犹未长久。
瓜棚相逢，天地情浓，烟霄微澹皓空；银汉千秋，良辰好景，尽在此宵中。金风起，玉露留，长信灯如昼；仙裙舞，佩兰秋，瑶阶树萤流。化蝶双栖]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-250.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>沉月曦和</author>
      <pubDate>Thu, 21 Aug 2008 10:44:55 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>戊子年七夕祭文</title>
      <description><![CDATA[时维戊子年七夕，云南汉友相约翠湖之畔，拜月乞巧。祭如在：
炎夏初歇，双星良夜，犹记当年明月；云销雾霁，红烛秋光，还似灞柳别。月婵妆，歌寂寥，玉娥叹迢迢；经年客，相思绕，鹊桥横渺渺。湘妃无泪入水休，班姬却辇团扇愁。虽道玉环长生殿，私语无人山誓盟，恨两情徐徐犹未长久。
瓜棚相逢，天地情浓，烟霄微澹皓空；银汉千秋，良辰好景，尽在此宵中。金风起，玉露留，长信灯如昼；仙裙舞，佩兰秋，瑶阶树萤流。化蝶双栖]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-249.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>沉月曦和</author>
      <pubDate>Thu, 21 Aug 2008 10:44:14 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>大漢當自強</title>
      <description><![CDATA[大漢當自強
傲氣面對萬重浪
熱血像那紅日光
膽似鐵打骨如精鋼
胸襟百千丈眼光萬里長
我發奮圖強做好漢
做個好漢子每天要自強
熱血大漢比太陽更光

讓海天為我聚能量
去開天闢地為我理想去闖
看碧波高壯
......]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-232.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>霄遙派掌門</author>
      <pubDate>Sun, 29 Jun 2008 22:56:12 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>霄遥太師 論 龍</title>
      <description><![CDATA[756

執競-禮部侍郎: 古人認為龍捲風是龍在取水，所以叫“龍掛” 從這個圖上看貌似真有龍在取水

太師 霄遙: “龍合而成體，散而成章乘乎 雲氣而養乎陰陽” 龍乃無形也 

執競-禮部侍郎:難道世上真的有龍？
太師 霄遙:龍 在天，在地，在人世也 龍非物也，而是天地陰陽之氣，在人世，為君王，天子

執競-禮部侍郎：那這個是~~~
太師 霄遙：龍在天，為風雲雷動，在水，為汪洋]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-223.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>霄遙派掌門</author>
      <pubDate>Thu, 26 Jun 2008 02:43:11 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>汉字简化，得不偿失——对汉字演变的历史误解</title>
      <description><![CDATA[汉字简化，得不偿失——对汉字演变的历史误解
作者： 符号 2003年

几十年来流行的观点认为：汉字的简化的是中国文字的进步，有利于文化的普及与发展，这是没有顾及到文字发展的基本规律，用情感和政治代替了科学的判断。苏联电影《列宁在一九一八》中有一段台词：“以后想问题要用脑子想，不要用骨头想！”我们就试着用脑子想一想这个问题。
由少变多，由简而繁——汉字走向成熟的道路
今天的人普遍认为：文]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-226.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>霄遙派掌門</author>
      <pubDate>Thu, 26 Jun 2008 03:00:40 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>来主义到底拿来了什么</title>
      <description><![CDATA[来主义到底拿来了什么
——新一代文化人对“拿来主义”的担忧
作者：符号 2003年
“五四”新文化运动以来，“拿来主义”一直是中国文化界（假如那还可以叫做文化的话）的主旋律。在对汉语、汉字的改革中，拿来主义的歌声尤其唱得高昂响亮。“现代汉语白话文”与“汉字简化”运动的政治决策人和技术实现人厉言申说日语及拼音文字的优点，质问国人：为什么不拿来？

所谓拿来，是要取人之长，补我之短，“我的是]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-225.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>霄遙派掌門</author>
      <pubDate>Thu, 26 Jun 2008 02:58:04 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>国家的榜样功能</title>
      <description><![CDATA[国家的榜样功能

作者 符号 2003

年今天在中国，一说到国家的榜样功能，大家立即会想到各种腐败现象及其给社会带来的负面的诱导效果。但是，腐败不单单发生在各种国家机构中。事实上，今天中国普遍存在的腐败现象，也远远不局限在政治中，不仅仅是贪官污吏的事情。不过，这些不是本文将要讨论的问题。我们这里想通过国家行为的一些特点来谈谈在一般意义上——我们假定腐败不属于一般现象——国家作为社会、人民]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-224.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>霄遙派掌門</author>
      <pubDate>Thu, 26 Jun 2008 02:54:34 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>一种文化的传承是需要很多人一起努力</title>
      <description><![CDATA[一种文化的传承是需要很多人一起努力和的。
这也不是一朝一夕的事情，是需要一群人持久的坚持和努力
更需要社会的觉醒和帮助
大家一起努力吧
首先，希望我们团结]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-219.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>chilylong</author>
      <pubDate>Sat, 14 Jun 2008 02:46:46 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>汉族</title>
      <description><![CDATA[【汉族概述】
英文：(the Han nationality)
总人口：约13亿左右
分布:

        汉族是中国的主体民族。“汉”原指天河、宇宙银河，《诗经》云：“维天有汉”。华夏族称为“汉人”，始于汉朝。汉族是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。目前，汉族人口约为13亿，占世界总人口的19%，分布于世界各地。除中国两岸四地外，汉族在东南亚和北美洲也]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-205.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>羲傲</author>
      <pubDate>Fri, 06 Jun 2008 12:04:08 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>中国神话人物</title>
      <description><![CDATA[盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。 

三清： 
元始天尊 
灵宝天尊 又名太上道君 
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 

六御 
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母 
北方北极中天紫微大帝 
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。 
东方东极青华大帝太乙救苦天尊 
西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神]]></description>
      <link>http://www.ynhanfu.com/bbq/showtopic-200.aspx</link>
      <category>中国历史文化思想讨论</category>
      <author>羲傲</author>
      <pubDate>Tue, 03 Jun 2008 10:32:52 GMT</pubDate>
    </item>
  </channel>
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